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第358章(1 / 2)

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主要关东、河北、淮北都有产盐地,运输成本低。

能不能定更高?当然可以,武则天时期食盐最高一斗500钱,是唐太宗时期一斗20钱的25倍。

到了开元盛世盐价降至一斗10钱,为了敛财,实行食盐专卖后,盐价立即张至一斗110钱。

唐朝中后期食盐售价也大体维持在200至300钱之间。

相比于唐朝的敛财手段,高澄那点人头税也只是人家一斗盐的价格。

这也是他必须恒定盐价的原因,市价是有波动的,谁也不知道在地方诸多势力的勾结下,胥吏们能喊出多么离谱的市价。

武则天时期一斗500钱,比高澄治下四名成年人一年的人头税还要高了20钱。

高澄关于盐务的政令一经推出,并未掀起任何反对声音,用市价扣除税额,直接兜售官府商铺,再由官府以市价转售民众。

这样的行为,谁也指不出哪里的不是。

薄利多销之下,盐贩们赚得是少了,但有官府这个大客户,不愁销路,而官府为盐商提供这样的便利,若还要反对,用意昭然若揭,无非是想逃税,或者扰乱市价。

这两种行为都将被重拳出击。

高澄在四州煮盐,置盐灶2666座,也是他打低盐价的底气。

百姓们对于恒定盐价的行为更是交口称赞。

高澄做了这么一件大好事后,也难得放松自己,领着亲卫趁夜应北魏第十五任天子元朗的皇后之邀,往瑶光寺外一处别院互相参禅。

小高王这样的正人君子肯定是不会进瑶光寺的。

但一想到元朗年仅19岁便让自己老丈人元亶用棉被闷杀。

高澄觉得自己身为元亶的女婿,有义务替元朗照顾家眷。

老丈人造的孽可太多了,六年前一连闷死三个皇帝,19岁的元朗、23岁的元晔、34岁的元恭。

这些人的妻妾,不都等着高澄这个女婿去赎罪吗?

能力越大,责任越大。

回首过去

瑶光寺这么一个敏感的地方,身为大魏忠良的高澄,决计是不会踏足一步。

但里边的人在他的授意下,却可以趁夜悄摸出寺。

高澄带足了动物肠衣或鱼鳔制成的小物件,怕的就是对方受孕,弄出丑闻来。

至于这种小物件是谁发明,绝对不是高澄,可能是高隆之给捯饬出来的。

小高王是真的不争功,也没别的原因,就是那啥之父,难听了点。

然而真到了地方才发现,这并非一对一的佛学授课。

“还请大将军怜惜妾身不易,救我等出瑶光寺,妾身愿为奴为婢侍奉大将军。”

一众二十五、六的年轻妃嫔在元朗皇后的带领下,拜请道。

这下高澄犹豫了,本打算挑明只做露水夫妻,愿意,他就留,不愿,他就走。

他不可能将这些妃嫔领进家门,倒不是担心舆论非议。

再怎么非议,对高澄那臭名声也没多少影响。

他担心的是后宅不宁。

听她们自报身份,这些人,不止元朗、元恭、元晔的妻妾,就连曾与尔朱英娥争宠的孝明帝、孝庄帝妃嫔也在其中。

也对,9年前,孝明帝元诩死时只有18岁,7年前孝庄帝元子攸死时也才24岁,作为妃嫔的她们又能年长到哪里去。

并不是所有人都跟高澄一般痴迷于御姐。

都是些苦命人,在瑶光寺里熬过了青春年华。

现在给这些妃嫔们一个空头许诺,也许能尽享人间欢乐。

但一贯哄骗下属时,面不红心不跳的高澄,却始终说不了那个好字。

也许是现代人的良知让他不忍欺骗这些苦命人。

欲望消退,理智重新占据智商的高地,高澄将这些妇人们一一扶起。

“诸位所请,澄尽知矣,待将来社稷若有变故,我自会大开寺门,送上一份体面营生,任你等去留,为奴为婢之言,请勿再提。”

有南朝这么多权臣篡国的先例在,无需高澄细说社稷会发生什么变故。

“大将军是嫌弃妾身残花败柳?”

有美妇垂泪道。

眼看一屋子娇滴滴的妃嫔神色尽皆黯然,高澄不得不解释道:

“若有此意,今日又怎会来此,诸位要离了这座瑶光寺,将来自有机会,澄所能做的,也仅此而已,夜色已深,家中妻妾熬煮了糖水等候,就此别过。”

说罢,高澄转身径直离去。

望着高澄大步离去,许多妇人大失所望,她们中许多人更想的是进渤海王府,而不是真要离了瑶光寺自己辛苦操持营生。

瑶光寺虽寂寞,生活却是衣食无虑,养尊处优。

说到底,还是羡慕本应与她们一般,进瑶光寺苦熬的尔朱英娥与小尔朱,为17岁的权臣生儿育女,依旧享受尊荣。

况且还听人说那权臣的模

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